Artículos de la prensa internacional en los años que rodean a la beatificación de Josemaría Escrivá por Juan Pablo II

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Le Figaro (París), 12.5.92 (entrevista de Joseph Vandrisse)

Texto

Oser proclamer le message du Christ représentera toujours un défi.

- C'est à Rome que José Maria Eacriva meurt en 1975. Son procès de béatification, ouvert à Madrid, se poursuit au Vatican à partir de 1981. Dixsept ans pour faire aboutir une cause, c'est vraiment rapide et inédit 1

Ce sont les pères du concile Vatican 11 qui, pour des raisons pastorales, ont demandé de proposer aux fidèles des modèles contemporains de sainteté. Paul VI en 1969 puis Jean-Paul fl en 1982 promulguaient des réformes en ce sens, qui assouplissaient les délais comme celui de cinquante ans qui était jusqu'alors requis comme norme générale, pour la discussion sur les vertus héroïques d'une personne. De toute manière, sous la législation antérieure,

ii y eut des cas où l'on est arrivé à la béatification vingtcinq ans après la mort, comme par exemple pour sainte Thérèse de Lisieux.

- Dans ce cas-ci, tous les témoins ont-Ils été entendus?

- Fournir des statistiques est un peu dérisoire. Je rappelle simplement que les tribunaux ecclésiastiques, à Madrid et à Rome, ont organisé 980 sessions, alors que certains procès ne dépassent pas les 100 sessions.

Finalement, c'est ie pape qui, après avoir longuement réfléchi, inscrit « au nom de l'Église », une personne dans la liste des bienheureux ou des saints. Jean=Paul i1 a toujours montré un vif intérêt pour l'Opus...

- Parce que c'est une institution de l'Église catholique. Rien d'étonnant ni d'exceptionnel dans cet intérêt. Chaque année, durant la Semaine Sainte, l'Opus rassemble à Rome des milliers d'étudiants du monde entier qui se montrent fidèles aux sacrements de la Pénitence et de l'Eucharistie. Chaque année aussi, le

dimanche de la Trinité, le pape ordonne une soixantaine de prêtres dont le tiers au moins appartiennent à la prélature.

- De votre côté, vous prénez une adhésion tillate à la personne et à l'autorité du sou• varsin pontife?

- C'est le devoir de tout catholique. Relisez le chapitre III numéro 22 de la Constitution du concile sur l'Église. Par ailleurs, tout le monde peut constater que ie pape - et les choses doivent être ainsi - se révèle vraiment comme « le père commun ~. Son intérêt se porte vers toutes les Institutions catholiques, chaque catholique, mais égaiement vers les non-chrétiens et les noncatholiques.

- Paul V1 n'était-II pas plus réticent à votre égard?

- 11 me reçut en audience peu après la mort de Mgr Escriva. Il me dit alors qu'à son avis, notre fondateur était l'une des personnes qui, dans l'Histoire, avait reçu les plus grands charismes de Dieu et y avait correspondu avec le plus de générosité. Il m'avait aussi encouragé à recueillir le plus rapidement possible tous les souvenirs de ceux qui l'avalent fréquenté, puisque le trésor de cette figure et de cette vie simple - ce sont ses mots - appartenait à l'Église entière.

- L'Opus Dei, une couvre pour les années 2000?

- Le message de la sanctification du travail est une réponse adaptée aux défis du sécularisme et de l'athéisme pratique. L'Opus Dei forme ses membres spirituellement, apostoliquement et théologiquement pour qu'ils puissent réaliser leur mission chrétienne, chacun dans son milieu. C'est dans cet optique que l'Opus s'est engagé pour seconder les appels urgents de Jean-Paul I1 et des évêques, invitant à la ré-évangélisation des pays de racines chrétiennes. Oser proclamer le message du Christ représentera toujours un défi.

J. Y.

(1) L'itinéraire juridique de !'Opus Dei, histoire et défense d'un charisme, par Amedeo de Fuenmayor et autres, Desclée, 1992.

A lire

Dix livres du fondateur de l'Opus Dei sont édités en français : Quand le Christ passe, Forge, Sillon, Amis de Dieu, Entretiens avec Mgr Escrlva, Chemin, Chemin de croix, Saint Rosaire, Car ils verront Dieu, Travail de Dieu (éditions Le Laurier, 16, rue Cortambert, 75 116 Paris). Des témoignages sur le procès de béatification de José Maria . Escriva sont réunis dans La Sainteté au quotidien (Le Laurier, 1992). Un portrait de l'Opus Dei figure dans la collection ' Que sais-je ? N (Presses universitaires de France, édition mise à jour en 1991). François Gondrand, qui a bien connu Mgr Escrlva, a publié la première biographie en français, Au pas de Dieu (éditions FranceEmpire, 1991). A L'occasion de la béatification, • Mame s'apprête •à publier L'Opus Del, la vie et l'oeuvre du fondateur, par l'historien allemand Peter Ber9lar.

Renseignements à la vice-postulation de I Opus Dei en France, 5 rue Dufrenoy, 75 116 Paris.

L M.

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